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dc.contributor.authorGaravito Zuluaga, Juan Pablo; Pontificia Universidad Javeriana
dc.date.accessioned2018-02-24T16:01:09Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:15:02Z
dc.date.accessioned2023-05-10T18:01:23Z
dc.date.available2018-02-24T16:01:09Z
dc.date.available2020-04-15T18:15:02Z
dc.date.available2023-05-10T18:01:23Z
dc.date.created2012-12-20
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/10815
dc.identifier.issn2346-2426
dc.identifier.issn0120-5323
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/97722
dc.description.abstractCuando en 1784 el arquitecto revolucionario, Boullée, diseña un cenotafio para conmemorar a Newton, hizo visibles en él temas que Hegel en un pasaje de la Fenomenología del Espíritu titulado “La libertad absoluta y el terror”, discutiría: la relación entre la libertad absoluta, el terror y lo sublime. Concebido como una gran máquina para la producción del sentimiento sublime, el cenotafio se sitúa más allá de cualquier posibilidad de representación y de individualización. Asimismo, la Revolución Francesa, para Hegel, será la disolución en el Terror de una libertad que se ha tornado absoluta. Incapaz de aceptar la representación del poder y su individualización se abandona a la muerte como única obra que no traiciona su absoluta libertad. El objetivo del ensayo es mostrar, en paralelo, la anticipación artística y la conceptualización filosófica hegeliana, como indicación de la futura naturaleza del espacio, del vacío y de la representación (política) que aún hoy nos acompaña.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/10815/8911
dc.subjectarquitectura; sublime; terror; Hegel; Revolución Francesaspa
dc.subjectarchitecture; sublime; terror; Hegel; French Revolutioneng
dc.titleÉtienne-Louis Boullée y Hegel: El espacio, la libertad y el terrorspa


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