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dc.contributor.authorTriviño Cuellar, Jonathan; Pontificia Universidad Javeriana
dc.date.accessioned2018-02-24T16:00:02Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:13:07Z
dc.date.accessioned2023-05-10T17:29:18Z
dc.date.available2018-02-24T16:00:02Z
dc.date.available2020-04-15T18:13:07Z
dc.date.available2023-05-10T17:29:18Z
dc.date.created2016-08-30
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/17376
dc.identifier10.11144/Javeriana.uph33-67.teda
dc.identifier.issn2346-2426
dc.identifier.issn0120-5323
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/94814
dc.description.abstractEn la reflexión agustiniana, el análisis del tiempo deriva de su condición misma de creatura; por esta razón, el tiempo resulta ser como es, es decir, resulta tener esa precariedad ontológica que comparte con todo lo creado. Cuando preguntamos por el tiempo, descubrimos que esta realidad no es algo más que nuestro entendimiento pueda abordar a la manera como se toma un objeto desconocido, sino que esta noción se nos revela como una dimensión de nuestro ser. En presente artículo propongo una clave de interpretación del libro XI de Confesiones en el cual muestro la importancia de presentar el sentido de la existencia temporal de cara al Creador eterno, así como propongo una interpretación de la dimensión doble, positiva y negativa, de la distentio animi. spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/17376/13868
dc.rightsCopyright (c) 2016 Jonathan Triviño Cuellarspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.subjectAugustine; Confessions; distentio animi; time; eternityeng
dc.subjectAgustín; Confesiones; distentio animi; tiempo; eternidadspa
dc.titleTiempo, eternidad y distentio animi. Una clave de lectura del libro XI de Confesionesspa


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