A carnavalização em charges com temática racista: uma análise dialógica.

Abstract

This thesis investigates the use of carnival language in racist-themed cartoons, published between 2019 and 2021 in Brazil, in order to analyze the axiological assumptions of the author’s voices in the cartoons. For a better understanding of the reality of black people in Brazil, it will be necessary to make considerations about how racism is structured and rooted in Brazilian society, and about black people's struggle in the country, which persists to this day, as well as to understand the reality refracted by the authors of the cartoons. The analysis will be based on the dialogic perspective of discourse, by Bakhtin (2003, 2010, 2015, 2016 and 2018) Voloshinov (2013 and 2017) and Medvedev (2019), among other authors who study this theory, taking into account issues related to the understanding of the ideas present in the cartoons, which will indicate the axiological position that the cartoonists assume, since, for these authors, language is made up of values, and these values express the social posture of the groups. Therefore, it is important to investigate which discourses are constitutive of racism to analyze how the carnival language present in racist-themed cartoons builds the axiological assumption of cartoonists against prejudice and racial violence. In addition, through carnival language, cartoonists criticize racism, dialogue with racist and anti-racist discourses circulating in society, and express values of the discursive moment in which they create the cartoons. In this way, the cartoons present society inside out, show injustices, and reveal perverse actions against black people. With this, through the verbal and visual text, constitutive of the cartoons, the cartoonists encourage the reader to reflect on their reality and to react to an event, which may cause changes in this reality. For this study, six cartons will be analyzed. They will be organized into three groups. Each group will contain two cartoons that dialogue with each other about the same event, and with other circulating discourses, a constitutive principle of dialogic theory. It will be examined how carnivalization shows and, at the same time, expresses the axiological assumption of combating racism in Brazil, with irony and sarcasm. The analysis will be qualitative because we aim at extending issues related to carnivalization in cartoons, and its importance for the apprehension of the axiological assumption of the cartoonist and the understanding of the senses. In addition, we will be able to observe how the cartoon can contribute to the awareness of the changing process of a certain group. We concluded that the selected cartoons denounce how black people are treated and show how the socioeconomic prestige of the white elite ends up reinforcing prejudice in Brazil. Thus, image and linguistic elements are mixed for the construction and understanding of the text and for the characterization of the genre. Therefore, they contribute to the understanding of the author's axiological assumption, which is always impregnated with values from a context that will determine the intonation of the speech and the appropriate image to express the anti-racist position assumed by the cartoonists in the analyzed cartoons.

Cette thèse étudie l'utilisation du langage carnavalesque dans les caricatures à thème raciste, publiés entre 2019 et 2021 au Brésil, afin d'analyser la position axiologique de l'auteur des voix dans les dessins. Pour une meilleure compréhension de la réalité des Noirs au Brésil, il faudra faire des réflexions sur la façon dont le racisme est structuré et enraciné dans la société brésilienne, et le cours de la lutte noire dans le pays, qui persiste jusqu'à aujourd'hui, afin de comprendre aussi la réalité réfractée par les sujets qui ont dessiné les caricatures. L'analyse sera basée sur la perspective dialogique du discours, par Bakhtine (2003, 2010, 2015, 2016 et 2018) Volochinov (2013 et 2017) et Medvedev (2019), entre autres auteurs qui étudient cette théorie, en tenant compte des questions liées à la compréhension des idées présentes dans les caricatures, ce qui indiquera la position axiologique qu'assument les dessinateurs, puisque, pour ces auteurs, le langage est fait de valeurs, et ces valeurs expriment la posture sociale des groupes. Par conséquent, il est important d'enquêter sur les discours constitutifs du racisme, afin d'analyser comment le langage carnavalesque présent dans les dessins à thèmes racistes construit la position axiologique des dessinateurs contre les préjugés et la violence raciale. De plus, à travers le langage carnavalesque, les dessinateurs critiquent le racisme, dialoguent avec les discours racistes et antiracistes circulant dans la société et expriment les valeurs du moment discursif dans lequel ils élaborent les dessins. Ainsi, les dessins présentent la société à l'envers, montrent des injustices et révèlent des actions perverses contre les Noirs. Avec cela, à travers le texte verbal et visuel, constitutif des caricatures, les dessinateurs incitent le lecteur à réfléchir sur leur réalité et une éventuelle réaction à un événement, qui peut provoquer des changements dans cette réalité. Pour cette étude, une analyse de six caricatures sera réalisée, organisée en trois groupes, chacun avec deux caricatures qui dialoguent entre elles sur le même événement, en plus de dialoguer avec d'autres discours en circulation, principe constitutif de la théorie dialogique. En eux, nous examinons comment la carnavalisation met en évidence et, en même temps, exprime la position axiologique de la lutte contre le racisme au Brésil, en utilisant l'ironie et le sarcasme. L'analyse sera qualitative car nous visons à approfondir les questions liées à la carnavalisation dans les dessins, et son importance pour appréhender la position axiologique du dessinateur et de la compréhension des significations. De plus, nous pourrons observer comment la caricature peut contribuer à la prise de conscience du processus de changement dans un groupe. Nous avons constaté que les caricatures sélectionnées dénoncent le traitement des Noirs et montrent comment le prestige socio-économique de l'élite blanche finit par renforcer les préjugés au Brésil. Ainsi, des éléments imagés et linguistiques se mêlent pour la construction et la compréhension du texte et pour la caractérisation du genre. Ils contribuent donc à la compréhension de la position axiologique de l'auteur, qui est toujours imprégnée de valeurs d'un contexte qui déterminera l'intonation du discours et l'image convenable pour exprimer la position antiraciste assumée par les dessinateurs dans l’analyse des dessins.