Friedrich A. Kittler, La verdad del mundo técnico. Ensayos para una genealogía del presente. Ciudad de México: FCE, 2018. Ante las múltiples reivindicaciones actuales del realismo, pareciera que en la modernidad hay un umbral insupe- rable: la argumentación trascendental. La sociedad moderna sólo es capaz de reproducirse por medio de opera- ciones de autorreflexión. Frente a la imposibilidad que tiene ella de orientarse y tomar decisiones a partir de una realidad consistente, se ha vis- to obligada a elaborar teorías de la reflexión de una gran complejidad (Descartes, Kant, Hegel, Husserl, et- cétera). Pero todas ellas, quizás hasta la publicación de Ser y tiempo en 1927, han tenido como fundamento indu- bitable las vivencias de la conciencia, es decir, la verdad como certeza que se hace evidente en la privacidad “espi- ritual” del sujeto, ya sea egológico o intersubjetivo.
