El concepto de intuición en la crítica de la razón pura de Kant

dc.contributor	Byrne Dávila, Erick Edmundo Samuel
dc.date	2004
dc.date.accessioned	2024-06-10T20:51:36Z
dc.date.available	2024-06-10T20:51:36Z
dc.identifier	http://bibliod.url.edu.gt/Tesis/05/02/Byrne-Davila-Erick/Byrne-Davila-Erick.pdf
dc.identifier	URL01000000000000000097233
dc.identifier	(Aleph)000097233URL01
dc.identifier	alma:502URL_INST/bibs/990000972330107696
dc.identifier	https://crailandivarlibrary.alma.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/502URL_INST:502URL/1285330620007696
dc.identifier.uri	https://hdl.handle.net/20.500.12032/137799
dc.description	La auténtica creación, especialmente aquella que se extiende por sobre el promedio de los hombres y que se asegura como aparición espontánea y aislada; tan remarcadamente original y única, parte –como condición de su nobleza y su suficiencia individual–, precisamente del terreno de la colectividad y de su historia. Ciertamente surge como un rostro, diferente y perfecto, pero conserva los acentos y remembranzas de todos los rostros que ha asumido para superarlos y, sin embargo, contenerlos. Es en la reunión, reflexión y comprensión de un conjunto de sucesos aislados donde reside su originalidad e inventiva; no en la novedad absoluta sino en la confluencia de fuerzas y corrientes contradictorias de cuya aparente anarquía logra extraer el hilo constructor de la unidad sobre la visión fragmentada de la época. Ante la presencia concreta y ordenada de los grandes sistemas olvidamos fácilmente su génesis; la deslumbrante estructura del sistema desdibuja el terreno en el que profundamente penetra y asienta sus raíces, y desde el cual devela sus verdades. En ese mismo sentido nos referimos a la Edad Antigua, Edad Media y Edad Moderna, porque en esa referencia de nombre propio ya se hace consciente el reconocimiento de una personalidad propia y distintiva que sólo vislumbramos desde cierta distancia y bajo la concordancia de una actitud sintética. No es ajeno, tampoco, a la condición misma a partir de la cual los grandes sistemas se conforman como tales, que ante la observación más reflexiva y analítica se revelen abundantes sus íntimos engarces y sus prolongadas dependencias.
dc.description	Tesis Licenciatura (Filosofía) URL, Facutad de Humanidades
dc.description	Modo de acceso Internet
dc.language	spa
dc.language	español
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dc.subject	Filosofía
dc.subject	Kant, Emmanuel - Crítica e interpretación
dc.subject	Intuición
dc.subject	Filosofía moderna
dc.title	El concepto de intuición en la crítica de la razón pura de Kant
dc.type	software, multimedia

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