En este trabajo se examina el sentido de la filosofía de Schopenhauer como filosofía práctica. Partiendo de la experiencia de lectura indicada en la tercera intempestiva de Nietzsche, Schopenhauer como educador, de la obra fundamental del filósofo de Danzig, se indaga el itinerario de El mundo como voluntad y representación, I y II, como el camino de aprendizaje que nos lleva de la metafísica del dolor a una metafísica del hombre nuevo. Recorrer este itinerario implica penetrar en el absurdo del mundo y salir victorioso en el renacer de un nuevo hombre. Al atender a este recorrido podemos descubrir la vigencia de la propuesta de análisis desplegada en esta obra fundamental de la historia de la filosofía.