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dc.contributornullspa
dc.contributor.authorBéjar Bacas, José Serafín
dc.date.accessioned2018-02-24T15:39:48Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:56:30Z
dc.date.accessioned2023-05-11T15:57:06Z
dc.date.available2018-02-24T15:39:48Z
dc.date.available2020-04-15T18:56:30Z
dc.date.available2023-05-11T15:57:06Z
dc.date.created2014-06-05
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/10959
dc.identifier.issn2011219X
dc.identifier.issn0120-3649
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/101532
dc.description.abstractEl autor del presente artículo plantea, en un contexto signado por el tránsito de la Modernidad a la Posmodernidad, una reflexión sobre método teológico. Dicho método está necesitado de un triple momento, hermenéuticamente relacionado: el auditus temporis et alterius, el auditus fidei y el intellectus fidei. La clave de esta relación hermenéutica radica en la búsqueda de un principio, de naturaleza formal-fundamental, que funcione como mediación creíble entre la revelación cristiana y el sujeto creyente. Para la explicitación de su tesis, el autor utiliza una argumentación narrativa, ayudándose del relato lucano de los discípulos de Emaús.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherEditorial Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/10959/8999
dc.rightsCopyright (c) 2016 José Serafín Béjar Bacasspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.subjectnullspa
dc.titleMétodo teológico y credibilidad del cristianismospa


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