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dc.contributor.authorNovoa, S.J., Carlos
dc.date.accessioned2020-04-15T18:57:34Z
dc.date.accessioned2023-05-10T17:56:26Z
dc.date.available2020-04-15T18:57:34Z
dc.date.available2023-05-10T17:56:26Z
dc.date.created1999-05-28
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/21084
dc.identifier.issn2011-219X
dc.identifier.issn0120-3649
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/96664
dc.description.abstractEste texto busca seíialar algunos aportes sugerentes que hace la encíclica «Fe y Razón» a la btísqueda de la verdad como misterio.Dios como creador es el trino y el uno; comoinfinito no es ni el trino, ni el UlIO, ni liada de lo quepueda decirse, pues los nombres que se aplican aDios proceden de la criaturas, mientras que Él, en símismo, es indecible y está por encima de todo lo quese puede nombrar o expresar. De esta manera el gran filósofo y teólogo medieval, Nicolas de Cusa (1401 1464), más conocido como «el Cusano», nos señala el talante misterioso de toda investigación humana sobre la verdad última de la existencia. Dicho talante se ubica en el corazón de la más pura tradición cristiana cuando ésta experimenta que dicha verdad es tan profunda y vasta, que escapa de todo intento científico o racional por comprenderla, lo cual la convierte en un verdadero misterio.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherEditorial Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/21084/16389
dc.rightsDerechos de autor 2018 Carlos Novoa, S.J.spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.titleEl carácter mistérico de la verdad eh la encíclica «Fe y Razón»spa


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