Pentecostais, clientelismo e política: uma avaliação da literatura sobre América Latina e Brasil

Abstract

O presente artigo é uma revisão da literatura sobre o crescimento pentecostal na América Latina e, em particular, no Brasil. A literatura é dividida em dois grupos. O primeiro é formado por trabalhos oriundos da antropologia e da sociologia da religião e busca investigar o impacto do crescimento pentecostal para o continente latino-americano. O segundo está mais voltado ao caso brasileiro e dá ênfase à mobilização eleitoral das igrejas pentecostais, sendo constituído por trabalhos da sociologia e da ciênciapolítica. Oartigotambémcoloca em evidência o uso, feito pela literatura,do clientelismo como elemento presente na mobilização pentecostal. Argumento que as referências a práticas clientelistas pentecostais, conquanto não necessariamente equivocadas, carecem de um esforço conceitual e empírico mais aprofundado. Ao final do artigo, apresento uma análise simples da produção de leis da Assembleia Legislativa paulista com o mero objetivo de ressaltar, primeiro, a necessidade de melhor definição conceitual sobre o que se entende por clientelismo e,segundo, a dificuldade de oferecer argumentos empíricos que confirmem a hipótese de que políticos pentecostais seriam mais clientelistas do que os outros.

This article is a review of the literature on Pentecostal growth in Latin America and Brazil. The literature is divided into two groups. The first one consists of works originating from anthropology and sociology of religion and seeks to investigate the impact of Pentecostal growth on the Latin American continent. The second is more focused on the Brazilian case and emphasizes the electoral mobilization of Pentecostal churches, being constituted by works of sociology and political science. The article also highlights the literature's use of clientelism as an element in Pentecostal mobilization. I argue that references to Pentecostal clientelistic practices, while not necessarily mistaken, lack a more conceptual and empirical effort. At the end of the article, I present a simple analysis of the law making of the São Paulo State Assembly with the sole purpose of stressing, first, the need for a better conceptual definition of what is meant by clientelism, and second, the difficulty of offering empirical arguments that confirm the hypothesis that Pentecostal politicians would be more clientelistic than others.