| dc.description | Los autores intentan hacer una síntesis del camino que ha recorrido la vida religiosa en América Latina destacando la complejidad y la riqueza que supone la vocación a la vida religiosa expresado por los autores de esta manera: “el martirologio de América Latina está lleno en estos últimos tiempos, de religiosos y religiosas que testimoniaron con su vida lo que creían y predicaban". En este artículo se analiza el origen misionero de la vida religiosa antes del Concilio Vaticano II, las transformaciones que ha tenido la vida religiosa después del concilio con la relectura del mismo en Medellín, Puebla, también se analizan los grandes cambios que han surgido al final del S. XX, así como las implicaciones para los religiosos(as) y lo que sucede en Santo Domingo, Conferencia en la que se reafirma la opción por los pobres, se plantea el reto de la inculturación, se tratan temas como la tierra, los laicos, los jóvenes y la mujer en la encrucijada del paso de la modernidad a la postmodernidad. Se señala en el primer párrafo de este escrito:
“No resulta fácil hacer una apretada síntesis del camino recorrido por la vida religiosa en América Latina. La vida es mucha más rica que cualquier expresión de ella. Y ciertamente la vida religiosa en América Latina ha escrito páginas bellísimas, de fidelidad y de compromiso con los más desheredados de la tierra, de comunión y participación en las grandes luchas por la promoción y la dignidad de todo hombre, sobre todo de los más empobrecidos y marginados, esforzándose hasta el sacrificio de la vida por desterrar la injusticia y la pobreza que han marcado duramente a esta tierra generosa. Han sido páginas, cargadas de creatividad y coraje, refrendadas, a veces, con el testimonio irrefutable de la sangre. Ya desde el comienzo fueron «intrépidos luchadores por la justicia, evangelizadores de la paz» y lo han continuado siendo hasta nuestros días: el martirologio de América Latina está lleno en estos últimos tiempos, de religiosos y religiosas que testimoniaron con su vida lo qué creían y predicaban”. | |
