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Se impone un nuevo modo de ser
| dc.creator | Casaldáliga Plá, Pedro | |
| dc.date | 1994-03 | |
| dc.date.accessioned | 2023-03-22T18:06:33Z | |
| dc.date.available | 2023-03-22T18:06:33Z | |
| dc.identifier | http://repositorio.uca.edu.ni/3939/1/Se%20impone%20un%20nuevo%20modo%20de%20ser.pdf | |
| dc.identifier | Casaldáliga Plá, Pedro (1994) Se impone un nuevo modo de ser. Diakonia (69). pp. 66-77. | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12032/78359 | |
| dc.description | Hermanas, hermanos, compañeros de camino: otra vez nos encontramos en la palabra, hecha carta circular y en la Palabra, hecha carne, historia, vida. A medida que el círculo de las amistades solidarias se ensancha, la circular ha de hacerse, necesariamente, menos casera; pero todos podemos irnos haciendo más generosamente universales. A todas y todos un abrazo con mucha amistad, en medio de los comunes desafíos y bajo la común Esperanza. Este año ha crecido la marea amarga de las protestas y reivindicaciones contra la exclusión, la corrupción y la violencia y simultáneamente la otra marea clara de la ética, la participación y la solidaridad. “Clamor, clamor, clamor por la vida” había sido la consigna de la 111 Asamblea General de la Asociación de Teólogos del Tercer Mundo. “Etica: persona y sociedad" fue el documento central de nuestra CNBB. El papa nos proponía, como referencia incuestionable, “El esplendor de la Verdad”. Cuando se habla tanto de ética es porque la ética nos está haciendo mucha falta, comentaba el cardenal Martini, de Milán. La ética, efectivamente, pasó a ser para nuestra sociedad una “dimensión perdida”; y sin ella no hay Sociedad Humana posible. | |
| dc.format | text | |
| dc.language | es | |
| dc.publisher | Centro Ignaciano de Centroamérica | |
| dc.relation | http://repositorio.uca.edu.ni/3939/ | |
| dc.rights | cc_by_nc_nd | |
| dc.subject | 261 Teología social | |
| dc.title | Se impone un nuevo modo de ser | |
| dc.type | Article | |
| dc.type | PeerReviewed |
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