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Introducción a las bienaventuranzas
| dc.creator | Dupont, Jacques | |
| dc.date | 1977-07 | |
| dc.date.accessioned | 2023-03-22T17:58:59Z | |
| dc.date.available | 2023-03-22T17:58:59Z | |
| dc.identifier | http://repositorio.uca.edu.ni/3392/1/Introducci%C3%B3n%20a%20las%20bienaventuranzas.pdf | |
| dc.identifier | Dupont, Jacques (1977) Introducción a las bienaventuranzas. Diakonia (2). pp. 45-53. | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12032/77813 | |
| dc.description | El Sermón del Monte, que San Ignacio presenta coma una de las meditaciones de la 2a. semana [E. 278) viene a ser la expresión del "sermón de Christo nuestro Señor hace a todos sus siervos y amigos..." (E.146) y de la vera doctrina de Christo" a la que hay que "afectarse" (E. 164). Dada, la importancia medular del tema tanto en los Evangelios como en los Ejercicios, así como la variedad de interpretaciones que se han dado de las Bienaventuranzas, nos ha parecido útil presentar esta condensación del estudio del ilustre escriturista J. Dupont "Introductión Aux Beatitudes”, aparecido m Nouvelle Revue Theologique, Fevrier, I976. Base común en Mateo y Lucas: Mateo y Lucas nos dan dos versiones notablemente diferentes. En ambas forman el exordio de lo que pudiera llamarse un discurso programático. Al comienzo de su ministerio en Galilea, Jesús expone la manera como concibe las exigencias de Dios, En Mateo, es el "Sermón de la Montaña# (5,7); en Lucas el "Discurso del Llano" (6, 20-49). Todo lo de Lucas se encuentra en Mateo, pero no lo contrarío. La orientación general es algo diferente. Lucas: hay que amar al prójimo, incluso a los enemigos. Mateo: Las exigencias del Evangelio superan a las de la Ley. | |
| dc.format | text | |
| dc.language | es | |
| dc.publisher | Centro Ignaciano de Centroamérica | |
| dc.relation | http://repositorio.uca.edu.ni/3392/ | |
| dc.rights | cc_by_nc_nd | |
| dc.subject | 220 La biblia | |
| dc.title | Introducción a las bienaventuranzas | |
| dc.type | Article | |
| dc.type | PeerReviewed |
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