| dc.description | La investigación se aboca a la comprensión del Cluster Textil / Confección, Diseño y Moda de Antioquia desde el punto de vista de sus constructores, en tal perspectiva es de carácter cualitativo. Para el análisis utiliza como herramienta la metáfora. Se pregunta por el sistema conceptual desde el que se construye social y culturalmente el Cluster Textil / Confección, Diseño y Moda de Antioquia, por el conocimiento, valores , sentidos, experiencias así como por lo que se significa y/o resignifica en los mitos, ritos y símbolos, que se presentan en la construcción del cluster. El estudio considera que la metáfora es central en el lenguaje, que éste es por naturaleza y originariamente metafórico y que el funcionamiento de la metáfora establece lo que es la actividad lingüística. De igual manera asume que la metáfora supone un sistema transgresor de rotulación del mundo, que es igualmente valiosa que la aplicación convencional del sistema lingüístico. Que no pone en cuestión la estructura del mundo, sino la del actor en relación con él. Que impide que se asiente una visión fija de la realidad, cuya pretensión de legitimidad es esa propia fijeza y que la presencia de la metáfora constituye la prueba de la multiplicidad de sistemas simbólicos posibles y la variedad de formas de representación del mundo.
La investigación se estructura en seis apartados, en el primero de ellos se presenta el marco teórico en el que se aborda la región antioqueña en su dimensión de región industrial en la que se tiene lugar la vocación y desarrollo del sector textil/confección y el cluster como objeto de estudio. En el segundo capítulo
se desarrolla el marco epistemológico y metodológico de la investigación. En el tercer apartado se presentan el análisis de resultados, en el cuarto el mito, el rito y el símbolo en la construcción del cluster. El apartado cinco corresponde a las conclusiones y el sexto a la bibliografía.
Entre los resultados de la investigación se encuentra que el Textil/ Confección, Diseño y Moda de Antioquia se nombra desde un sistema conceptual complejo y plurivalente en el que sobresalen las expresiones metafóricas “arma”, “percepción”, “moda” y “alimento”, que cada una de estas expresiones metafóricas enfatiza en aspectos diferentes del cluster, proporciona una perspectiva particular de éste y a la vez sobre ellas se estructuran uno o varios de sus aspectos. Estructuración conceptual que vale para varias eficacias. Se encuentra, también, que el cluster se piensa como un intercambio dinámico para producir, en este campo de sentido, su principal estrategia para defenderse en el mercado es el Desarrollo empresarial Productivo, lo que implica: trabajo en red, asociatividad, fortalecimiento del cluster, trabajo conjunto, cambio de mentalidad, competencia sistémica e investigación. En términos culturales en el Cluster Textil/Confección, Diseño y Moda de Antioquia se pretende un cambio de mentalidad, lo que connota cambio en la forma de pensar, actuar y hasta de sentir del empresario y trabajador del sector.
Se encuentra además que el mito, el rito y el símbolo en la construcción del Cluster Textil/ Confección, Diseño y Moda se delinea en metáforas una de las cuales es “El mercado es una pelea de David y Goliat”. El mito tras David y Goliat es “los pequeños son fuertes”, David está investido del espíritu divino de Dios”. La razón práctica del mito de David Goliat, lleva a que los constructores del cluster combatan de manera frontal el mercado, ya que al ser “hijos amados de Dios” serán guiados por el espíritu divino de éste y podrán vencer en la batalla, así como lo hizo David, quien investido por el poder Divino vence a Goliat.
The investigation leads the understanding of the Cluster Textile / Making, Design and Fashion of from the viewpoint of its constructors, in so perspective is of qualitative character. For the analysis the metaphor is used like tool. It is asked for the conceptual system, from which it is constructed social and culturally the Cluster Textile / Making, Design and Fashion of Antioquia by the knowledge, values, senses, experiences as well as reason why mean and/or re-means in myths, rites and symbols, that appear in the construction of cluster. The study considers that the metaphor is central in the language, that this one is by nature and originally metaphorical and that the functioning of metaphor establishes what is the linguistic activity. Of equal way it assumes that the metaphor there supposes a system transgressor of labeling of the world, who is equally valuable that the conventional application of the linguistic system. That does not put in question the structure of the world, but that of the actor in relation with it. That prevents that one agrees a fixed vision of the reality, which pretension of legitimacy is this proper firmness and which the presence of the metaphor constitutes the proof of the multiplicity of symbolic possible systems and the variety of forms of representation of the world.
The investigation is structured in six sections, in the first one of them appears the theoretical frame in which the Antioquia region is approached in its dimension of industrial region in that one takes place the vocation and development of the sector textile / confection and cluster as study object. In the second chapter the epistemologic and methodologic frame of the investigation is developed. In the third section the analysis of results appears, in the quarter the myth, the rite and the symbol in the construction of cluster. Section five corresponds to conclusions and the sixth the bibliography.
Among the results of the research one finds that the Textile / Making, Design and Fashion of Antioquia is named from a conceptual complex system and multivalent, in that the metaphorical expressions "weapon", "perception", "mode" and "food" stand out, which each of these metaphorical expressions emphasizes different aspects from the cluster, provides a particular perspective of this one and simultaneously on them
are structured one or more of their aspects. Conceptual structuring that is worth for several effectivenesses. It is found, also that the cluster is thought as a dynamic exchange to produce, in this field of sense, its principal strategy to defend itself on the market is the Productive Business Development, which implies: network, associativity, strengthening of cluster, teamwork, mentality change, systemic competition and investigation. In cultural terms the Cluster Textile/Making, Design and Fashion of Antioquia seeks a change of mentality, which connotes change in the way of thinking, acting and even businessman’s feeling and worker of the sector.
It is also found that the myth, the rite and symbol, in the construction of Cluster Textile/Making, Design and Fashion are delineated in metaphors, one of which is “the market is a fight of David and Goliath”. The myth behind David and Goliath is: “the small ones are strong”, David is invested by the God’s divine spirit”. The practical reason of David Goliath’s myth, leads to cluster builders fight head-on the market, since the being “loved children of God” will be guided by the divine spirit of this one and will be able to win in the battle, as well as made David, who invested by Divine power, beats Goliath. | es |
