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dc.creatorCarrasquilla, Jesús
dc.date2023-02-09
dc.date2023-10-11T04:07:58Z
dc.date2023-10-11T04:07:58Z
dc.date.accessioned2026-10-15T17:12:25Z
dc.date.available2026-10-15T17:12:25Z
dc.identifierhttps://revistas.javerianacali.edu.co/index.php/teologiaysociedad/article/view/783
dc.identifierhttps://vitela.javerianacali.edu.co/handle/11522/417
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/189758
dc.descriptionThis article is based on the line of argument that in Kant there is a bold and original interpretation of religion, which is made from a clearly philosophical hermeneutic viewpoint. This will have precise consequences on the ethical commitment of every human being, and the interactions that can be established between philosophy, religion, theology and human sciences in general. Kant’s perspective is marked by Pietism, and his particular reading of the Bible, and in this sense there is also conjecture that its interpretation is full of nuances and is very detailed, which, if at any moment establishes a position which is critical of religious discourse, it does so because it seeks to be consistent with its own religious nature. This critical attitude and its consistency with the principles upheld seeks to recover the most valuable aspect of religion for the human condition, which makes it interesting and challenging for these times.
dc.descriptionEste artículo tiene como punto de partida de su argumentación, que en Kant existe una interpretación audaz y original sobre la Religión y ésta la hace desde una hermenéutica claramente filosófica. Ello va a tener unas consecuencias precisas sobre el compromiso ético de todo ser humano y sobre las interacciones que se pueden establecer entre Filosofía, Religión, Teología y en general con las Ciencias Humanas. La perspectiva de Kant está marcada por el pietismo y por su lectura particular de la Biblia; en este sentido, se conjetura además que su interpretación está llena de matices y de una gran hondura, y que, si en algún momento establece una posición crítica frente al discurso religioso, la hace porque busca ser consistente con su propia religiosidad. Esta actitud crítica y consistente con los postulados defendidos busca recuperar lo más valioso de la Religión para la condición humana, es lo que la hace interesante y desafiante para esta época.
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherTeología y Sociedad
dc.publisherTeología y Sociedad
dc.relationhttps://revistas.javerianacali.edu.co/index.php/teologiaysociedad/article/view/783/651
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.sourceTeología y Sociedad; No. 9 (2011): Teología y Sociedad; 91-106
dc.sourceTeología y Sociedad; Núm. 9 (2011): Teología y Sociedad; 91-106
dc.subjectReligión
dc.subjectFilosofía
dc.subjectCompromiso
dc.subjectÉtico
dc.subjectHermenéutica
dc.subjectReligion
dc.subjectPhilosophy
dc.subjectCommitment
dc.subjectEthical
dc.subjectHermeneutic
dc.titleFilosofía, Religión y Compromiso ético
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type"Artículo revisado por pares"


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