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dc.contributorValencia Giraldo, Víctor Hugo
dc.creatorSaavedra Jara, Sergio
dc.date2024-06-18T20:26:39Z
dc.date2024-06-18T20:26:39Z
dc.date2021
dc.date.accessioned2026-10-15T17:11:12Z
dc.date.available2026-10-15T17:11:12Z
dc.identifierhttps://vitela.javerianacali.edu.co/handle/11522/2963
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/188807
dc.descriptionEl futbol ha sido tal vez el fenómeno sociocultural que logra mover la mayor y más frecuente masa urbana alrededor de su práctica y su competencia; tanto que ha logrado crear tribus urbanas de seguidores de este deporte, como lo son los barristas. Los estudias realizados a grupos barristas se enfocan en su historia y actuación violenta por otra parte el vacío de estudios netnográficos de grupos barristas es el inicio para realizar un estudio comparativo de las barras LBDT (Los Borrachos del Tablón) y FRV (Frente Radical Verdiblanco) durante 2021, para encontrar elementos homologables. Se teoriza la investigación desde Feixa, 2006 y su reloj de arena para investigar culturas juveniles. El principal objetivo de la investigación fue realizar un estudio comparativo entre las dos barras, indagando sus estilos y estéticas, para identificar elementos homologables y divergencias por último realizar un análisis comparativo para ver su construcción de identidad. La metodología usaba fue la observación, entrevistas semiestructuradas, revisión bibliográfica, netnografía en un temporalidad definida de análisis realizando una investigación cualitativa – inductiva. Las categorías de estudio son la identidad, bricolage, estilo (con seis subcategorías) y homología. Los resultados son descritos en tablas de observación de videos en YouTube para cada barra ambas observaciones con tiempos de más de 60:00 minutos. La identidad enmarca una carta de presentación de los grupos barristas y su esencia pura, los estilos las formas en que se relaciona, su localización espacial, su música, lenguaje, producciones culturales y estéticas, todo referido al “carnaval” que para los barristas es llevar la parafernalia a la tribuna y adornarla con sus banderas y elementos de animación. Las conclusiones que se llegan son: los grupos barristas son comunidades emocionales, que se rigen por una estética como carta de presentación además están en constante producción cultural siendo la barra un bricolage social. El aguante y aliento son elementos esenciales en su identidad, las barras conservan elementos homólogos como lo es los elementos de animación, estructuras sociales internas y formas de posicionarse en las tribunas, una divergencia es su forma de alentar y las identidades ya marcadas entre dos barras suramericanas, donde los procesos de imitación han cambiado para crear una identidad propia. Por último, este trabajo conto con la limitación de no poder realizar una observación etnográfica por la contingencia de Covid-19 impidió un viaje exploratorio a LBDT, ya al ser barrista del FRV la experiencia y observación previa contenía cualidades para realizarlo.
dc.format230 p.
dc.formatapplication/pdf
dc.formatapplication/pdf
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dc.languagespa
dc.publisherPontificia Universidad Javeriana Cali
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_14cb
dc.subjectSantiago de Cali
dc.subjectCiudad Autónoma de Buenos Aires
dc.subjectBarristas
dc.subjectCulturas juveniles
dc.subjectReloj de arena de Feixa
dc.subjectFrente Radical Verdiblanco
dc.subjectLos Borrachos del Tablón
dc.titleEstudio comparativo de las barras LBDT (Los Borrachos del Tablón) y FRV (Frente Radical Verdiblanco) durante 2021
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.typeTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado
dc.typehttps://purl.org/redcol/resource_type/TP


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