La pluralidad religiosa y cultural latinoamericana. Conceptos y procesos /
Cultura de Guatemala : Enfoques humanísticos.
| dc.contributor | Masferrer Kan, Elio (Elio Roberto), 1946-, autor. | |
| dc.date | 2018 | |
| dc.date.accessioned | 2025-10-23T17:14:41Z | |
| dc.date.available | 2025-10-23T17:14:41Z | |
| dc.identifier | alma:502URL_INST/bibs/992712275907696 | |
| dc.identifier | https://crailandivarlibrary.alma.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/502URL_INST:502URL/12142568780007696 | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12032/170361 | |
| dc.description | En este artículo, se plantea que los catolicismos y cristianismos latinoamericanos no se configuraron históricamente como sistemas de visión del mundo monoteísta, esto es : religiones «secundarias, que al mismo tiempo son religiones del libro, universales». Por el contrario, son resultado de una construcción histórica singular de fusión o reestructuración de religiones primarias desarrolladas «históricamente durante siglos en el marco de una cultura, de una sociedad y en su mayoría también de un lenguaje». Desde esta perspectiva conceptual, podemos entender la construcción del catolicismo colonial en América Latina como una síntesis entre las propuestas monoteístas de los europeos y los diferentes cosmoteísmos de los pueblos invadidos y sometidos. Los europeos no tuvieron la fuerza para imponer su visión del mundo totalmente, pues, debieron realizar una «negociación cultural» con los pueblos dominados ; esta negociación tiene diferentes aspectos y situaciones para cada uno de los pueblos en cuestión. Las culturas locales sufrieron transformaciones profundas, pero no necesariamente hicieron las construcciones culturales a las que aspiraban los españoles. | |
| dc.description | Publicaciones Landivarianas en Línea Revista Cultura de Guatemala. Facultad de Humanidades. Monografías - Cultura de Guatemala. | |
| dc.description | Monografía Cultura de Guatemala, cuarta época: año XXXIX, vol. II, julio-diciembre de 2018. | |
| dc.description | Bibliografía : páginas 20-25. | |
| dc.description | Resumen -- La matriz histórico-cultural de América Latina -- La dinámica generacional y las diferentes actitudes ante el cambio -- Las teorías de la «secularización» y las increencias -- Los puntos de partida de las teorías de la secularización -- El rechazo de la dialéctica religión-religiosidades -- El proyecto evangélico (protestante) -- El avivamiento pentecostal -- La utilización política de lo religioso -- Los resultados de las diferentes estrategias de evangelización -- El impacto de los cambios históricos en la Iglesia católica romana -- A modo de conclusión -- Referencias. | |
| dc.description | Modo de acceso: Internet. | |
| dc.language | spa | |
| dc.language | Español. | |
| dc.language | spa | |
| dc.relation | Cultura de Guatemala, | |
| dc.subject | Humanidades | |
| dc.subject | Religiones | |
| dc.subject | Monoteísmo | |
| dc.title | La pluralidad religiosa y cultural latinoamericana. Conceptos y procesos / | |
| dc.title | Cultura de Guatemala : Enfoques humanísticos. | |
| dc.type | software, multimedia |
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