Las transformaciones socioeconómicas y la proletarización de las comunidades indígenas en San Miguel Ixtahuacán a partir del fenómeno de La Minería y El Gobierno Local 2012-2016

dc.contributor	Barrientos Castillo, Otto Leonel
dc.date	2019
dc.date.accessioned	2024-07-31T16:53:38Z
dc.date.available	2024-07-31T16:53:38Z
dc.identifier	http://bibliod.url.edu.gt/Tesis/seol/2019/04/26/Barrientos-Otto.pdf
dc.identifier	URL01000000000000000232474
dc.identifier	(Aleph)000232474URL01
dc.identifier	alma:502URL_INST/bibs/990002324740107696
dc.identifier	https://crailandivarlibrary.alma.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/502URL_INST:502URL/1285262040007696
dc.identifier.uri	https://hdl.handle.net/20.500.12032/155081
dc.description	En los últimos años, el estudio del campesinado ha ganado un lugar altamente visible en los debates en América Latina, desde posiciones teóricas e ideológicas distintas, girando en torno a la naturaleza de la existencia del campesinado, desde la definición del mismo como una clase social, con una forma de organización autónoma, su modo de relacionamiento con las demás clases, así como de su existencia futura. En Guatemala, existe el debate del tema, puesto que se trata de un fenómeno bien conocido históricamente, que, si bien es cierto, afecta al campesinado en concreto, se proyecta al desarrollo de la sociedad, puesto que lo que sucede con la economía campesina afecta indirectamente a la economía en su conjunto. La economía campesina ha ido evolucionando con el tiempo desde ser sólo una clase hasta convertirse en un conjunto de clases como, descritas por Lenin (1974), la burguesía agraria (patronos) y proletariado agrícola (obreros agrícolas), lo cual ha permitido en cierta forma el desarrollo del sector industrial, puesto que el sector campesino se ha convertido en proveedor de medios de subsistencia baratos lo cual es una garantía para fomentar en el desarrollo del capitalismo y acumulación. En el proceso de evolución que ha tendido la economía campesina en Guatemala, Según con algunos enfoques, muestra una tendencia a su desaparición, hasta convertir a la mayoría de los campesinos pobres en proletariados, es decir, una inmensa masa de campesinos pauperizados que son proletariados, debido a que venden su fuerza de trabajo para sufragar sus gastos necesarios de alimentación, vestido y vivienda. El campesino ha sido concebido en relación con una economía, una cultura o una clase social, de acuerdo a distintas tradiciones conceptuales. Los autores clásicos del marxismo, como Marx y Lenin, conciben el campesino en cuanto a una clase social oprimida y explotada
dc.description	Sistematización de Práctica Profesional
dc.description	Tesis Licenciatura (Ciencia Política) URL, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
dc.language	spa
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dc.title	Las transformaciones socioeconómicas y la proletarización de las comunidades indígenas en San Miguel Ixtahuacán a partir del fenómeno de La Minería y El Gobierno Local 2012-2016
dc.type	software, multimedia

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