| dc.description | La sociedad muestra un interés particular por lo humano, sin embargo, definir quién es la persona es tarea difícil debido al misterio que encierra. Este estudio sintético parte del debate sobre la teología trinitaria, la cuestión cristológica y la antropología bíblica que emplea términos como: ruáh, nefesh, basar, alma, psique, soma, pneuma, sarx, para hablar de la persona en su totalidad. En el desarrollo histórico del concepto se utilizan términos como: rostro, mascara; posteriormente se ofrecerán definiciones más estructuradas en las cuales se recogen ciertas notas: sustancia, ser individual, racional, relacional, afectivo, incomunicable, interioridad. Así mismo, se habla del ser humano como alguien capaz de autocomprenderse, autorrealizarse, y autotrascenderse, un proyecto en construcción, capaz de cuidar responsablemente de sí mismo, de los demás y de la creación. Es creatura hecha a imagen y semejanza de Dios, coronada de gloria y dignidad, con derechos individuales y universales, inherentes e inalienables. Tal dignidad es expresión del amor gratuito de Dios, que llama a participar de esta bondad, sin acepción alguna | |
