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dc.contributorLozano Ramírez, Catherine Abigail
dc.date2024
dc.identifieralma:502URL_INST/bibs/992619161907696
dc.identifierhttps://crailandivarlibrary.alma.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/502URL_INST:502URL/1298807620007696
dc.descriptionMiguel Ángel Asturias es uno de los mayores representantes de la literatura guatemalteca del siglo XX, en 1923 se publicó su tesis de abogado titulada Sociología guatemalteca: el problema social del indio y en 1971 la reeditó. Dicha tesis explora el «problema del indio», un tema recurrente de su generación y su propuesta para solucionar su «retraso» es la inmigración. A lo largo de su vida como escritor se llamó a sí mismo El Gran Lengua de su pueblo, mostrando interés en los problemas que afrontan los pueblos indígenas de Guatemala y el país en sí. Sin embargo, Luis de Lión, Humberto Ak’abal y Edgar Esquit, intelectuales indígenas, cuestionan la tesis de Asturias, en especial los últimos dos. Este trabajo se centra en el análisis de la tesis de Asturias, tanto su primera edición como la reedición, también en las posiciones de los intelectuales indígenas mencionados desde sus diferentes contextos históricos, obras y experiencias, además de sus proyectos individuales. Para entender el ambiente donde esto se da, el trabajo de investigación realiza un recuento histórico acerca de las problemáticas de la idea de nación, el positivismo guatemalteco del siglo XIX y XX que siguen vigentes y lo que implicó la firma de Acuerdos de Paz. Esto con el fin de escuchar y leer las voces que, autores como Asturias, intentaron representar.
dc.descriptionTesis de Grado
dc.descriptionTesis Licenciatura (Letras y Filosofía) URL, Facultad de Humanidades
dc.descriptionModo de acceso: Internet
dc.languagespa
dc.languageEspañol
dc.languagespa
dc.titleEl espejismo del indio asturiano: abandonos acuerpados desde Luis de Lión, Humberto Ak'abal y Edgar Esquit.
dc.typesoftware, multimedia


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