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dc.contributornullspa
dc.contributor.authorDíaz Díaz, Rafael Antonio; Profesor Asociado y Director de la Maestría en Historia en la Pontificia Universidad Javeriana
dc.date.accessioned2018-02-24T15:52:42Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:40:28Z
dc.date.accessioned2023-05-16T17:41:13Z
dc.date.available2018-02-24T15:52:42Z
dc.date.available2020-04-15T18:40:28Z
dc.date.available2023-05-16T17:41:13Z
dc.date.created2005-07-01
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/univhumanistica/article/view/9445
dc.identifier.issn2011-2734
dc.identifier.issn0120-4807
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/121094
dc.description.abstract¿Cómo se desarrollan y transforman las culturas africanas en el territorio colonial de la Nueva Granada? Esta es la pregunta que suscita unas primeras reflexiones que le dan cuerpo al artículo, en el escenario de una investigación sobre las culturas negras y mulatas que ya cumplió con su primera etapa. Se observa un doble proceso en tal constitución: la "africanización" del cristianismo de lo africano, entreverado con elementos culturales indígenas y con procesos complejos de evangelización. El demonio, cantos, ritos, danzas y ciertos instrumentos musicales configuran variables sobre las que aquellas culturas afrocoloniales empezaron a adquirir forma y presencia cultural.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherEditorial Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/univhumanistica/article/view/9445/9909
dc.subjectCultura africana; diáspora; cultura negra; cultura mulata; colombia aspectos culturalesspa
dc.titleEntre demonios africanizados, cabildos y estéticas corpóreas: aproximaciones culturales negra y mulata en el Nuevo Reino de Granadaspa


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