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dc.contributor.authorMartínez, Ariel
dc.date.accessioned2020-04-15T18:15:54Z
dc.date.accessioned2023-05-11T21:30:32Z
dc.date.available2020-04-15T18:15:54Z
dc.date.available2023-05-11T21:30:32Z
dc.date.created2018-09-27
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/23497
dc.identifier10.11144/Javeriana.uph35-71.mecv
dc.identifier.issn2346-2426
dc.identifier.issn0120-5323
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/119666
dc.description.abstractA partir de las consideraciones de Adriana Cavarero sobre el lugar del cuerpo en las modalidades que adquiere la violencia contemporánea, se plantea un recorrido conceptual por ideas de Jacques Lacan, Judith Butler y Kaja Silverman para sostener, por un lado, un giro onto-epistemológico que entiende al cuerpo como efecto de normas sociales y, por otro lado, una reflexión ético-política respecto a los niveles de exposición violenta a los que son sometidos aquellos cuerpos excluidos de los marcos de inteli- gibilidad que tornan una vida vivible. Finalmente, como alternativa a los modos hegemónicos en que la representación opera en la configuración del cuerpo como totalidad y unicidad –que la teoría lacaniana vincula con el espejo plano– se postula el espejo cóncavo como posibilidad de otros modos, alternativos, de representación del cuerpo.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/23497/20845
dc.rightsDerechos de autor 2018 Ariel Martínezspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.titleMedusa y el espejo cóncavo: la raigambre normativa de la violencia sobre el cuerpospa


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