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dc.contributor.authorBorja, Jaime Humberto
dc.date.accessioned2018-09-27T19:47:43Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:58:26Z
dc.date.accessioned2023-05-11T21:26:50Z
dc.date.available2018-09-27T19:47:43Z
dc.date.available2020-04-15T18:58:26Z
dc.date.available2023-05-11T21:26:50Z
dc.date.created2007-05-28
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/13243
dc.identifier.issn2011-219X
dc.identifier.issn0120-3649
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/118857
dc.description.abstractEl  cuerpo es una experiencia cultural. Las transformaciones sociales, políticas y religiosas de los siglos XVI y XVII alteraron la forma como el cuerpo se relacionaba con la mística. Un campo narrativo donde se reflejó este cambio fue en las hagiografías barrocas, en las cuales la corporeidad enriqueció la espiritualidad: trances, enfermedades y mortificaciones aparecieron en la escena de manera distinta a como eran tratadas en las hagiografías medievales. En el espacio colonial neogranadino, las narraciones de aquellos sujetos que habían muerto en fama de santidad, las vidas ejemplares, recogieron esta nueva experiencia de cuerpo. En estos textos, dirigidos a un público laico, se puede observar el lugar que ocupaba la mortificación y la penitencia en relación con una nueva experiencia de cuerpo en la cultura colonial.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherEditorial Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/13243/10557
dc.rightsDerechos de autor 2016 Jaime Humberto Borjaspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.titleCuerpo y mortificación en la hagiografía colonial neogranadinaspa


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Derechos de autor 2016 Jaime Humberto Borja
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