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dc.contributor.authorVigil, José María
dc.date.accessioned2018-09-27T19:47:56Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:58:34Z
dc.date.accessioned2023-05-11T19:35:59Z
dc.date.available2018-09-27T19:47:56Z
dc.date.available2020-04-15T18:58:34Z
dc.date.available2023-05-11T19:35:59Z
dc.date.created2004-02-27
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/20301
dc.identifier.issn2011-219X
dc.identifier.issn0120-3649
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/116938
dc.description.abstractDebido al irrefutable fundamento bíblico, evangélico y teológico de la “opción por los pobres” –marca registrada de la teología latinoamericana de la liberación–, y dada la fuerza de su propia evidencia interna, la única posibilidad de combatirla ha sido la estrategia de desnaturalizarla, y convertirla en “preferencial”. Con ello se pretende que su fundamento fuese la “gratuidad” de Dios, con lo que resultaría susceptible de ser desplazada al campo de la caridad asistencialista políticamente conservadora. Algunos teólogos de la liberación parecen haberse acomodado a esa estrategia. El autor la denuncia y muestra que la opción por los pobres no es preferencial, sino alternativa y exclusiva, y que no se basa en la gratuidad de Dios, sino en su justicia.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherEditorial Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/20301/15586
dc.rightsDerechos de autor 2017 José María Vigilspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.titleLa opción por los pobres es opción por la justicia, y no es preferencial –Para un reencuadramiento teológico-sistemático de la opción por los pobres–spa


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