En este trabajo de grado, el autor propone la noción de olvido en las Confesiones de san Agustín, y desde allí comprender la relacion del olvido con la vida buena. Para empezar, establece los elementos básicos de la metafísica agustiniana con base en una lectura de los ascensos de Milán y el de Ostia, y especialmente el ascenso del libro 10. Como es de esperar, se hace necesaria la descripción de los diversos contenidos que están presentes en la memoria, así como de las potencias que intervenienen en el acto de recordar. Con todo ello, se presenta una interpretación según la cual el olvido es un modo de ser en el alma, un contenido de la memoria que corresponde a la idea de Dios, a la idea de ser.