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dc.contributor.authorSanabria, Fabián
dc.date.accessioned2018-09-27T19:47:57Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:58:34Z
dc.date.accessioned2023-05-11T19:30:00Z
dc.date.available2018-09-27T19:47:57Z
dc.date.available2020-04-15T18:58:34Z
dc.date.available2023-05-11T19:30:00Z
dc.date.created2003-11-27
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/20324
dc.identifier.issn2011-219X
dc.identifier.issn0120-3649
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/115622
dc.description.abstractEl presente artículo problematiza, siguiendo diversos textos de Michel de Certeau, lo que ha quedado del aggiornamento del Vaticano II, tras constatar que los lugares organizadores del sentido eclesial se movilizan hacia no-lugares, en donde el creer se escapa y circula, y lo sagrado se acentúa y se pierde. Así, se debate en torno a la noción de reforma eclesiástica apuntando a la única vía posible de institucionalización de lo religioso hoy: la debilidad de creer.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherEditorial Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/20324/15603
dc.rightsDerechos de autor 2017 Fabián Sanabriaspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.titleDe voluntades ecuménicas a un perpetuo aggiornamentospa


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