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dc.contributor.authorMendoza, José María Felipe
dc.date.accessioned2018-09-27T19:47:11Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:15:51Z
dc.date.accessioned2023-05-11T19:19:21Z
dc.date.available2018-09-27T19:47:11Z
dc.date.available2020-04-15T18:15:51Z
dc.date.available2023-05-11T19:19:21Z
dc.date.created2018-03-16
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/21548
dc.identifier10.11144/Javeriana.uph35-70.arft
dc.identifier.issn2346-2426
dc.identifier.issn0120-5323
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/113283
dc.description.abstractEl presente estudio indaga la posición de Tomás de Aquino sobre la relación entre filosofía y teología sagrada o sacra doctrina, tal como ha sido expuesta en la Prima Pars, q. 1, a. 1, de la Suma de Teología. Esta distinción busca fijar los límites entre ambas disciplinas a partir de su relación con la antropología, en la medida en que el Aquinate comprende la filosofía como esencialmente natural y racional, y la sacra doctrina como aquella ciencia cuyo fundamento es la gratuidad de la fe. spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
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dc.language.isospa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/21548/16721
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/21548/20086
dc.rightsDerechos de autor 2018 José María Felipe Mendozaspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.titleTomás de Aquino y la relación entre filosofía y teología: una interpretación literal de la Suma de Teología I, Q. 1, Art. 1spa


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Derechos de autor 2018 José María Felipe Mendoza
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