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dc.contributor.authorZea, S.J., Virgilio
dc.date.accessioned2019-03-26T21:00:33Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:57:43Z
dc.date.accessioned2023-05-11T17:36:19Z
dc.date.available2019-03-26T21:00:33Z
dc.date.available2020-04-15T18:57:43Z
dc.date.available2023-05-11T17:36:19Z
dc.date.created2019-02-25
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/25073
dc.identifier.issn2011-219X
dc.identifier.issn0120-3649
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/110694
dc.description.abstractEl Vaticano 11 no hizo una cristología; sin embargo las Constituciones "La Iglesia en el Mundo" y "La Palabra de Dios" insinúan unas líneas maestras para una cristología. Describir esas líneas y sus proyecciones antropológicas, nos ocupará en la primera parte. La segunda parte quiere presentar estas ideas del Vaticano 11 citando expresamente el Concilio, las enseñanzas de Puebla y de Juan Pablo 11.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherEditorial Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/25073/21616
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.titleCristología - Antropología en el quehacer teológicospa


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