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dc.contributor.authorRandle, S.J., Guillermo
dc.date.accessioned2020-04-15T18:56:25Z
dc.date.accessioned2023-05-11T17:33:27Z
dc.date.available2020-04-15T18:56:25Z
dc.date.available2023-05-11T17:33:27Z
dc.date.created1998-08-27
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/21127
dc.identifier.issn2011-219X
dc.identifier.issn0120-3649
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/110043
dc.description.abstractEl presente artículo trata de aplicar el método de lafenomenología a la TeologíaEspiritual. Parte de la experiencia de la vida espiritual y la explicita comoexperiencia de lucha y discernimiento de espíritus. El autor enumera los motivosque lo han llevado a hacer teología de un modo fenomenológico: entre ellos estánsu constatación de una decadencia espiritual en la Iglesia a partir del siglo XVII;la necesidad del discemimiento que conduce al hacer teológico. Agrega, además,que este modo de hacer teología es sensible a la necesidad del hombre moderno deestablecer un diálogo entre su propia existencia y el mundo. Concluye que lateología de la lucha espiritual pretende ser una teología de compromiso en dondeDios, como protagonista de nuestras vidas, nos permite crecer como personas yenla fe.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherEditorial Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/21127/16456
dc.rightsDerechos de autor 2018 Guillermo Randle, S.J.spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.titleHacia una teología más espiritual y una espiritualidad más teológicaspa


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