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dc.contributor.authorGaravito Villareal, Daniel
dc.date.accessioned2020-04-15T18:56:52Z
dc.date.accessioned2023-05-11T17:24:26Z
dc.date.available2020-04-15T18:56:52Z
dc.date.available2023-05-11T17:24:26Z
dc.date.created2010-11-30
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/9371
dc.identifier.issn2011-219X
dc.identifier.issn0120-3649
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/107985
dc.description.abstractEste artículo trata sobre la exigencia de la sociedad postsecular a los ciudadanos religiosos y no religiosos de traducir comprensivamente sus cosmovisiones y visiones omnicomprensivas en el ámbito de la esfera pública. Los ciudadanos laicos podrán comprender las reservas de sentido de las tradiciones religiosas, en tanto pueden ser aprehendidas por todos: creyentes, agnósticos y ateos. Para ello hay que apreciar la contribución de la razón anamnética a los aprendizajes recíprocos de la razón y la fe, relacionando razón comunicativa y memoria passionis.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherEditorial Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/9371/7617
dc.rightsDerechos de autor 2016 Daniel Garavito Villarealspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.titleFe-razón en la sociedad postsecular. Ecos del debate: Habermas, Ratzinger y Metzspa


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