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dc.contributor.advisorSolarte Rodríguez, Mario Roberto
dc.contributor.authorMartínez Vallejo, Diego Fernando
dc.date.accessioned2015-01-22T23:27:49Z
dc.date.accessioned2016-01-14T16:42:17Z
dc.date.accessioned2020-04-16T20:38:17Z
dc.date.accessioned2023-05-11T17:20:29Z
dc.date.available2015-01-22T23:27:49Z
dc.date.available2016-01-14T16:42:17Z
dc.date.available2020-04-16T20:38:17Z
dc.date.available2023-05-11T17:20:29Z
dc.date.created2011
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/107088
dc.description.abstractDesde el comienzo de Una Teoría de la Justicia, Rawls deja claro que su objetivo es ofrecer una explicación sistemática que sea superior al utilitarismo dominante. Contrario a este último, la filosofía rawlsiana no admite que los sacrificios impuestos a unos sean compensados por la mayor cantidad de ventajas disfrutadas por muchos. Jean-Pierre Dupuy, sin embargo, considera que Rawls no soluciona el problema del sacrificio, por lo que entre él y el Utilitarismo se conserva un parentesco de hermanos enemigos. En palabras de Jean- Pierre Dupuy, siendo ésta su tesis principal: aplicados a una situación sacrificial, los principios de justicia de John Ralws justifican la lógica sacrificial .spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospaspa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectFilosofía de la economíaspa
dc.subjectTeoría de la justicia de John Rawlsspa
dc.subjectUtilitarismospa
dc.subjectJean-Pierre Dupuyspa
dc.subjectSacrificiospa
dc.titleEconomía, sacrificio y envidia las críticas de Jean- Pierre Dupuy a una teoría de la justicia de John Rawlsspa


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