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dc.contributor.authorPOSADA RAMOS, CARLOS
dc.date.accessioned2018-02-24T14:45:36Z
dc.date.accessioned2020-04-14T20:22:01Z
dc.date.accessioned2023-05-11T17:12:38Z
dc.date.available2018-02-24T14:45:36Z
dc.date.available2020-04-14T20:22:01Z
dc.date.available2023-05-11T17:12:38Z
dc.date.created2014-07-15
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/revApuntesArq/article/view/9084
dc.identifier.issn1657-9763
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/105306
dc.description.abstractLa música popular de todas las épocas siempre ha presentado para intérpretes y oyentes,una fresca fuente de inspiración y nuevos materiales de trabajo. La versatilidad ycuriosidad propias de la cultura colombiana, la capacidad de los habitantes de Américapara absorber información cultural, debido tal vez a la existencia de una herenciadirecta innegable de la cultura europea y mediterránea, con sangre de judíos, árabes ymoros, hacen que no sea extraño encontrar en Colombia músicos dedicados a la interpretaciónde música sefardí. La integración de instrumentos locales obedece a unfenómeno que se viene presentando hace siglos, y es por esto que podemos hablar deque la diáspora, en términos musicales, aún continúa desarrollándose en Norte ySuramérica.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherInstituto Carlos Arbeláez Camacho para el patrimonio arquitectónico y urbanospa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/revApuntesArq/article/view/9084/7387
dc.subjectLadino; profano; religioso; romances; instrumentos.spa
dc.subjectLadino, profane, religious, romances, instrumentseng
dc.titleMUSICA SEFARDÍ LA DIÁSPORA MUSICAL CONTINÚAspa


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