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dc.contributor.authorNeira, S.J., Germán
dc.date.accessioned2020-04-15T18:57:00Z
dc.date.accessioned2023-05-11T15:52:29Z
dc.date.available2020-04-15T18:57:00Z
dc.date.available2023-05-11T15:52:29Z
dc.date.created2005-08-31
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/20094
dc.identifier.issn2011-219X
dc.identifier.issn0120-3649
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/100512
dc.description.abstractLos que no conocen mucho al filósofo y teólogo canadiense Bernard Lonergan piensan que su obra se limita a una teoría del conocimiento (Insight, 1953). Sin embargo, Lonergan tuvo una evolución continua en su pensamiento, y entró en contacto con la fenomenología y el existencialismo. En Método en teología (1972) y en otras obras posteriores desarrolla mucho el dinamismo existencial que corresponde al nivel de decidir y de amar, que responde a las siguientes preguntas: ¿Qué quiero hacer yo de mi propia vida? ¿Qué considero realmente valioso? Nos hallamos en el campo de la moral. En este artículo presento en forma ordenada aspectos que en Lonergan están dispersos en varias de sus obras y se refieren al dinamismo de los sentimientos y valores como constitutivos de la moralidad humana (proceso de decidir).spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherEditorial Pontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/20094/15483
dc.rightsDerechos de autor 2017 Germán Neira, S.J.spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0spa
dc.titleEl dinamismo de los sentimientos y de los valores como constitutivo de la moralidadspa


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