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dc.contributornullspa
dc.contributor.authorFlórez, Alfonso; Pontificia Universidad Javeriana
dc.date.accessioned2018-02-24T15:58:58Z
dc.date.accessioned2020-04-15T18:14:47Z
dc.date.accessioned2023-05-11T14:53:46Z
dc.date.available2018-02-24T15:58:58Z
dc.date.available2020-04-15T18:14:47Z
dc.date.available2023-05-11T14:53:46Z
dc.date.created2015-03-16
dc.identifierhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11703
dc.identifier.issn2346-2426
dc.identifier.issn0120-5323
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12032/100194
dc.description.abstractTeodoro de Andrés ha presentado el nominalismo de Ockham desde la perspectiva de la filosofía del lenguaje. Esta perspectiva se justifica por cuanto Ockham, según de Andrés, considera el signo conceptual como un índice de referencia a lo significado, superando con ello las muy conocidas posiciones realistas de la Edad Media, para las que el signo era primariamente representativo. Esta tesis rinde sus mayores beneficios cuando se la aplica al planteamiento y solución del problema del conocimiento, ya la teoría de la suppositio, que, por lo demás, nos introduce en el campo propio de la teoría de la significación de Ockham, esto es, un significacionismo proposicional. La presentación de de Andrés se estudia con todo cuidado, señalándose la plausibilidad de su tesis principal, aunque la argumentación de conjunto es bastante deficiente, y en algunos puntos fundamentales incluso traiciona el espíritu y la letra del pensamiento ockhamiano.spa
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospa
dc.publisherPontificia Universidad Javerianaspa
dc.relation.urihttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11703/9596
dc.subjectOckham; Teodoro de Andrés; signo; significación; filosofía del lenguajespa
dc.title¿Una filosofía del lenguaje en Ockham?spa


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